27.沈静の美、躍動の美

最後にもう一度、雪の小面と風流踊を比べてみよう。雪の小面は、一種すご味を帯びた妖艶な美しさをもつ。それは外に向って強く放散する美しさではなくて、逆に内へ内へと深く沈潜する美しさである。そのような美をこの面がもつのは、ひとつには、作者の竜右衛門の造形精神のあり方によるのであるが、いまひとつには、能という藝能が、元来基本的にそのような美を要求するものであることにもよるであろう。天下人秀吉は、このような沈静の美を求めたのであった。

他方、「飛つ駁つ」踊り狂う人々を描く内膳の風流踊の絵には、蓄積された民衆のエネルギーの、外に向っての激しい放散がある。それはまた、桃山というヴァイタリティーに富んだ時代の時代精神の、露わな発現でもある。ここに見られるのは、能面のもつ沈静の美とは対極にある躍動の美である。桃山の民衆は、このような躍動の美を求めたのであった。

以上、天下人―能―沈静の美、民衆―風流踊―躍動の美、という対照を述べたが、この図式はいつでもどこでもあてはまるというわけではない。天下人秀吉にも、風流踊―躍動美を愛する気持はあったであろうし、それだからこそ、彼のための祭礼に風流踊が企画されたのであった。また民衆にも、能―沈静美を愛する心も勿論あった。そういう点から言えば、能面と風流踊を、「天下人と民衆」という対極から捉えるのは実は餘り適当でなく、「沈静と躍動」というような捉え方の方がよかったかもしれない。

朗読者

市川櫻香

舞踊家／名古屋生まれ。むすめかぶき代表、花習会主宰。12代市川宗家より市川姓授与、祖母、豊後半壽、常磐津研究所に生れる。能と歌舞伎による新作「千手」「天の探女」、市川團十郎脚本「黒谷」、名古屋市芸術奨励賞、名古屋演劇ペンクラブ賞受賞等。―「伝えるより、気づいてもらう」と倉澤先生の言葉。日本的な「歌」の世界観が表現出来ることを目標にして読みました。どうでしょうか。

28.宇治橋三の間の名水から竹生島へ 26.豊国社臨時祭と祭礼図屛風

第1部